|
|
Huastecos o Tenec pertenecen a uno de los 56 grupos indígenas en México. Cada grupo tiene su propio idioma, cultura y tradiciones. Como la mayoría de los grupos indígenas, los Tenec han sido marginados en distintos niveles. En el transcurso de los casi 500 años han perdido sus tradicionales terrenos y más recientemente no se les atendió ni política ni religiosamente de una manera adecuada que responda a sus verdaderas necesidades.
El grado de marginación es muy elevado; tenemos problemas de analfabetismo, sobre todo entre hombres y mujeres adultos. Existe un alto índice de deserción escolar debido a las condiciones de pobreza extrema; desnutrición en la población infantil, enfermedades respiratorias y gastrointestinales. La mayoría de la gente trabaja en el campo en sus pequeñas parcelas o en los ranchos de los ricos. Trabajan sin contrato, sin seguro etc. Por una jornada laboral de 12 horas, se gana de 20 a 30 pesos (cerca de 2 a 3 dólares). Tenemos temporadas en que no hay trabajo, por causa de la sequía que en ocasiones duran meses.
Tenemos
un alto porcentaje de desnutrición infantil y alto nivel de
enfermedades de vías respiratorias y sistema digestivo en todos los
grupos de la población. La atención medica a nivel local consiste en
visitas mensuales a muchas comunidades donde se da la información y
atención a cuidado de los niños. La atención medica a nivel más
alto está a alcance de los más ricos del pueblo. A hospital más
cercano tienen que viajar 50 Km. a Ciudad Valles. Las familias de los
enfermos tienen que pagar por toda la atención medica y por las
medicinas, que normalmente son muy caras. La mayoría de la gente no
tiene ninguna forma de seguro social. La medicina natural se esta
perdiendo, aunque cada vez más se despierta el interés de recuperar
la sabiduría milenaria y el conocimiento de las plantas medicinales.
Últimamente se están tendiendo las líneas eléctricas a la mayoría de las grandes comunidades, pero las más aisladas y pobres no tienen muchas posibilidades de recibir este servicio. Las familias no pueden sufragar los gastos de la instalación y luego pagar la cuenta mensual de la luz. El gobierno local se ha involucrado últimamente en construir la instalación de agua entubada a las comunidades más grandes. Los demás tienen que usar agua de las fuentes y pozos muchas veces caminando grandes distancias. Solamente en el camino principal que llega a Tanlajás tenemos la superficie asfaltada, los demás caminos son de tierra, la mayoría de ellos en el tiempo de lluvias se hace intransitables y podría servir como la escenografía para la película “Indiana Jons”. Tenemos dos líneas telefónicas para todo el pueblo de Tanlajás , que estan en el centro del pueblo en el lugar llamado “caseta”. Están abiertos al publico ocho oras diarias y solamente cuando hay buen tiempo. La batería de la antena es solar, así que la comunicación se convierte en un pequeño desafío.
La mayoría de la gente vive de pequeñas parcelas donde cultivan el maíz y la caña de azúcar o son contratados ocasionalmente en grandes ranchos o en las plantaciones de la caña en el tiempo de zafra. Algunas familias tienen unos puercos, gallinas, cultivan un poco de café, chile y judías para el uso domestico. El salario por día en nuestra área es de 20 o 30 pesos (menos de 3 dólares). A causa de la sequía a veces tenemos muy largas temporadas de paro para la mayoría de la gente se pierden las pocas cosechas que agrava, todavía más, la situación económica de la gente hasta el grado que las familias pueden comer solamente una vez por día.
Aquí no tenemos industria local, que pudiera dar empleo a los habitantes de
la región. Los pequeños productores dependen de las posibilidades de
venta en los mercados locales, lo que no se ha explorado muy bien para
promover el desarrollo de las comunidades. En Tanlajás tenemos día de
mercado cada miércoles y domingo, en donde se puede comprar los
productos más necesarios para la vida. Muchos de los comerciantes
vienen de fuera.
La dieta principal es: la tortilla de maíz y frijoles con chile. Cuando no
hay trabajo se come una vez por día tortillas con chile. En los tiempos
de sequía a veces tenemos casos de muerte por desnutrición. Los
precios aumentan constantemente pero los salarios prácticamente no
se modifican. Como ejemplo en los últimos seis años el precio de algunos productos se a
triplicado o cuadruplicado mientras los salarios han subido en el mejor
de los casos un 10 %. Algunas de las mujeres cada dos meses reciben algo
de la ayuda social lo que permite comprar los alimentos básicos y a
veces ropa usada.
La gente indígena en nuestra área, como la mayoría de la gente nativa en la sociedades pobres en el mundo, tienen muy poca voz en la sociedad mexicana. Son excluidos de la mayoría de los procesos de toma decisiones. Corren el riesgo de perder su idioma sus tradiciones e identidad, a causa de las presiones de la sociedad dominante de los medios de la comunicación y el éxodo de los jóvenes hacia las ciudades.
El abuso de alcohol es uno de los graves problemas y es responsable de muchas muertes y abusos en la región. Buscamos la solución de este problema a través de los grupos de AA (Alcohólicos Anónimos). La acción en este sentido es muy insuficiente.
Durante los últimos dos años hemos promovido y apoyado la formación de los consejos de las comunidades. Una formación presente en la manera tradicional de la autoridad. El trabajo de los consejos parece ser muy bueno, pero los integrantes que normalmente representan todos los grupos en la comunidad necesitan formación. Intentamos dar una pequeña concienciación en los temas de justicia, derechos humanos, derechos de la mujer y cuestiones de la propiedad de la tierra. Hemos enviado algunos de los representantes de las comunidades a los cursos y talleres a la Ciudad de México.
Después de hacer la consulta con los lideres de las comunidades junto con las autoridades municipales, el consejo pastoral y lideres juveniles hemos decidido establecer un centro residencial para la formación a través de los cursos y talleres en los que puedan participar más personas de la región. Un centro que posibilite el hospedaje es necesario en nuestra realidad si tomamos en cuenta la distancia desde el centro y la duración de los cursos de formación.
