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Uma Breve
História
dos Celtas
Por Epona
Tradução: Quíron
Fonte: www.celtic-cauldron.com
Os celtas eram um povo dinâmico originado na Europa Central e que se desenvolveu durante a Idade do Ferro. Seu nome deriva do grego "keltoi" e são referidos pelos gregos como "bárbaros de além das montanhas". Eles eram distintos dos seus predecessores arqueológicos, referidos como as culturas de Urnfield, por causa do seu uso do ferro, sua arte, o papel do cavalo em suas vidas e a estrutura social da sua sociedade. Os primeiros celtas de fato apareceram no período arqueológico chamado Hallstatt (700.B.C.E).
Foi a expansão do Império Romano que pressionou aas principais terras européias e britânicas celtas, que foram finalmente dizimados por uma combinação de completa destruição e assimilação da cultura romana. Os celtas irlandeses nunca entraram em confronto direto com os romanos e bem mantiveram sua identidade céltica até o quinto século depois de Cristo, quando o Cristianismo se espalhou pela Irlanda. Apesar de muito da identidade celta ter restado – e ainda resta – após a cristianização da Irlanda, ela foi drasticamente alterada pela exposição e aceitação da fé cristã.
Sociedade Celta
A menor unidade era o FINE, um extensivo e fechado grupo familiar. Assim como em algumas outras culturas não-ocidentais, o bem-estar do fine é que era importante, e não o bem-estar individual. Legalmente, o indivíduo nem existia, exceto como um membro do grupo e responsável pela sua parte da propriedade do fine e por suas obrigações como a proteção, o crescimento e bem-estar geral do dele.
O TUATH, grupo o qual pode ser entendido como uma tribo ou clã, podia ser feito de um ou vários fine e era lideradodo pelo RI, o rei. Dentro do Tuath, a sociedade era dividida em três classes: a Nobreza, composta por donos de terras e gueirreiros; os Aes Dana, homens de arte e estudo, artesãos e que incluía os druidas; e finalmente os Homens do Povo ou "Churls" ("rústicos"), que não possuíam terra, mas eram livres e não escravos (a escravidão foi praticada eventualmente pelos celtas, mas seus escravos eram prisioneiros de guerra e outros povos subjugados). O tuath era governado pelo ri, mas o ri não representava o maior poder de decisão ou legislador. Seu papel era, genericamente falando, fazer negociações fora do tuath e ser o líder de guerra. Ele era eleito e sua autoridade mantida por um conselho de nobres e assembléias de homens livres, que seria aleita anualmente, normalmente e conjunção com festivais religiosos. Tratados com outros tuaths seriam declarados e discutidos nessas assembléias e seria atribuição dos nobres fiscalizar se cada trato feito foi aderido.
Deuses e Deusas dos Celtas
Os celtas tinham numerosos deuses e deusas. Cada tuath tinha os seus próprios e alguns dos deuses e deusas eram reconhecidos por muitos grupos tribais por derivações do mesmo nome e como sendo os mesmos pelas suas esferas de influência, mesmo se eles tinham nomes diferentes em diferentes áreas. Muitos dos deuses e deusas menores eram de uma localização específica, tendo domínio sobre uma certa fonte, clareira, bosque ou monte.
A deusas na fé celta geralmente existiam em tríades, grupos de três, e freqüentemente suas influências estavam ligadas a áreas geográficas específicas. A Mãe Terra, a deusa da guerra e o Corvo (três das mais populares Deusas dos antigos celtas) às vezes eram vistas como parte de uma tríade e às vezes não. Ela era a consorte do Divino Pai ou deus tribal e relacionada com a fertilidade da terra, colheita e rebanhos, assim como do povo. Ela também defenderia o tuath quando ameaçado com magia em vez de armas físicas.
É importante notar que quando falamos sobre deusas dos antigos celtas, elas não eram consideradas na moderna interpretação da tríade: a Donzela, a Mãe e a Anciã. Suas deusas podiam ter apenas uma ou todas essas três "faces", mas não eram limitadas por elas. Por exemplo, Epona era às vezes representada no seu aspecto de "Donzela" (a consorte do Deus), às vezes como a "Anciã" (a Deusa dos Submundos), mas mais freqüentemente era vista como "mãe", uma deusa de fertilidade que protegia suas crianças. Portanto, nas tríades do celtas antigos, as deusas não representavam apenas um aspecto dessas "faces", na realidade eram uma mistura de todas as três sem uma ordem determinada.
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