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UCV Discurso disidente
¡Somos universitarios, no agentes de los partidos ni de las élites!
La Universidad ha desarrollado, en su más alto grado, una grave crisis en todos sus niveles, entre otras cosas producto de la dictadura y la arbitrariedad de las autoridades universitarias y la influencia corrupta de mafias existentes en la Universidad. Todos ellos han respondido a los lineamientos de los partidos políticos, y al poder económico de la minoría adinerada que se ha adueñado de las riquezas del país a costa del trabajo del pueblo.
Viéndose el estado de bajeza al que ha llegado la Universidad, en la U.C.V. se realizó una Asamblea General de estudiantes, empleados, obreros y profesores durante el día Miércoles 28 de Marzo de este año, mientras estaba reunido el Consejo Universitario (C.U.). Cuando la asamblea decidió iniciar conversaciones con dicho organismo, este se negó a tal iniciativa ordenando impedir que entraran al Salón de Sesiones del C.U. la comisión designada por dicha Asamblea, y después de no lograrse tal propósito por la cantidad de personas que llegaron, las autoridades se retiraron, sin ser agredidas, al despacho del rector, quien después dijo: "¡Yo no converso con delincuentes!". Desde ese momento, los denominados "tomistas" decidimos no abandonar ese recinto hasta que el C.U. reconozca el proceso de transformación democrática, originaria, participativa y protagónica que requiere la Universidad, es decir, desde la base. Este es el principal fin de la toma, la cual sólo es un medio que surgió espontáneamente como consecuencia de tantos problemas acumulados luego de muchos años de abuso y desidia de las autoridades, y de la apatía de buena parte de la misma Comunidad Universitaria, sufriendo esta una sacudida sensibilizadora de su problemática.
La toma no fue un acto planificado por partido político alguno, ni los tomistas seguimos sus directrices. Más bien, por el objetivo de aquel acto, sus intereses se ven muy afectados, y por tanto estos y las autoridades universitarias nos han acusado falsamente de servirle al Gobierno Nacional para que este intervenga a la Universidad, y a su vez algunos voceros gubernamentales han dicho que somos agentes de los partidos de oposición. Además, algunos de los medios de comunicación han distorsionado la realidad haciéndonos ver como seres violentos e irracionales. Nosotros no creemos que el problema se resuelve quemando a la Universidad con sus autoridades adentro, ni privatizándola, ni que el gobierno la intervenga, ni quitando a un rector para poner a otro, ni que el proceso de cambio lo dirijan las autoridades ni sus aliados los grupos políticos universitarios responsables del retroceso de la Universidad (como AD, Primero Justicia y Bandera Roja, este último ahora con un discurso de no a la violencia mientras sus bandas armadas siempre promovían los disturbios en la Plaza "Las Tres Gracias").
¿Cómo podíamos hacer que las autoridades aceptaran conversar con nosotros y reconocer el proceso de transformación dirigido por la Comunidad Universitaria, si hemos agotado todas las vías contempladas en la legislación universitaria para dialogar con un sector minoritario, que estando a espaldas de todos, quiere cambiar las cosas a su favor para que todo siga igual? No fue con besitos ni florecitas, sino con la toma, que fuimos en contra del desprecio de las autoridades hacia los que somos estudiantes, empleados, obreros y profesores. Con la toma violentamos la actitud tiránica del C.U. y demás aliados, cuyos integrantes son de verdad violentos y peligrosos para la Universidad.
La respuesta de esos seres humildes y sinceros a nuestros planteamientos fue: "¡Ustedes son violentos!". Nosotros les preguntamos: ¿No es violento que mientras el estudiantado come la "comida del comedor", ustedes gastan Bs. 4.000.000,00 en un almuerzo? ¿No es violento que, mientras se le niegan recursos a las actividades estudiantiles, se gasten Bs. 32.000.000,00 en whisky, quesos, pasapalos, entre otras cosas, en la fiesta privada de la coronación del rector Giuseppe Giannetto en el Círculo Militar? ¿No es violento que, mientras se necesita espacio para escuelas, auditorios, residencias estudiantiles, etc., le entregaran la Zona Rental a MAKRO o al Mundo Graffiti, para obtener "ingresos propios", de los cuales no se les rinde cuenta a nadie? ¿No es violento que se cobre por las pruebas internas entre Bs. 20.000,00 y Bs. 40.000,00 y por los cursos propedéuticos entre Bs. 40.000,00 y 100.000,00 creando así una discriminación y exclusión del sistema educativo universitario, fundada en la condición social y a favor de las élites adineradas? ¿No es violento que tan solo el 1% de los estudiantes de la U.C.V. sean hijos de campesinos (no de terratenientes)? ¿No es violento que haya estudiantes de escasos recursos a quienes se les niegan sus solicitudes de becas, y que estudiantes de buena posición económica sí las tengan aunque no las necesiten? ¿No es violento que el acceso al Aula Magna para el disfrute de la Cultura, que es un Derecho Humano, solo sea a través del desembolso de dinero, quedando así ese derecho convertido en un negocio que excluye a los pobres del acceso a tal recinto? ¿No es violento que sea absolutamente imposible que se haga público los egresos e ingresos de la universidad, incluyendo los ingresos propios? ¿No es violento que esto suceda en la U.C.V., cuyo presupuesto es mayor que el del Estado Miranda? ¿No es violento que ustedes nos hayan acusado, irresponsablemente, de poseer armas cuando la Defensoría del Pueblo, la Fiscalía y el Director de la DISIP han ratificado el desenvolvimiento pacífico del conflicto, y que también se nos haya acusado de dañar el patrimonio universitario, aún cuando un juez ya ratificó que no hay daño alguno?
Hacemos un llamado urgente al pueblo para que se incorpore en esta lucha (que también es suya) por una Universidad democrática, abierta a todos, ligada a la realidad del país y capaz de ser "La casa que vence las sombras". Desde la Sala de Sesiones del C.U. esperamos que el pueblo se adueñe de todo el recinto universitario, que una vez construyó, pero en el que ahora puede tener la posibilidad de construir su futuro.
POR LA RECUPERACION
DE LA UNIVERSIDAD PARA EL PUEBLO
MOVIMIENTO
POR LA TRANSFORMACIÓN UNIVERSITARIA
http://cecomp.ciens.ucv.ve/renovacion-ucv
http://renovacion.members.easyspace.com
E-mail: Renovación-ucv@cantv.net
¿AUTONOMÍA O AUTORITARISMO?
UCVistas todos, Estudiantes;
Después de conocer su razón de ser y la de sus acciones les saludo efusivamente, UUUCV - UUUCV, UUUCV.
Pretendo avivar la luz que les ha iluminado hasta ahora. Cuando se propusieron reclamar el derecho que les concedió el LIIBERTADOR, al legarles la Universidad, para que como Venezolanos que han asido el difícil oficio de Estudiantes, evolucionarán como Bachilleres de académica compostura.
La Universidad como instrumento de ajuste social será siempre la UNIVERSIDAD de redención, nunca deberá ausentarse de los cambios, de la tribuna del pueblo o ser sorda e invidente de los clamores que le afectaren a la nación. Deberá prevalecer el criterio, la independencia y la ponderación, en todos y cada una de los actos que propulsare la dinámica, el momento, la necesidad, como emblema respetuoso de sus semejantes y mayores, así como también de la herramienta que como signo de libertad, de lucha emprendida, en ningún caso deberá desprestigiarse.
Para citar apologías ciertas o de inmenso valor el Doctor Idelfonso Leal dice del Libertador:
"Creo que nuestros gobernantes deberían tomar por norte la conducta ejemplar del Libertador Simón Bolívar, quién en 1 827, en un gesto generoso dotó a la Universidad Republicana de un valioso patrimonio económico, representado en varias haciendas de cacao y caña de azúcar, y junto con José María Vargas, abrió los claustros a las nuevas corrientes del pensamiento, eliminó la discriminación racial, fundó numerosas cátedras, adecentó los sueldos del personal docente y, otorgó a plenitud, la autonomía universitaria".
Sumado a lo anterior, en forma lapidaria, Bolívar expresó, en ese entonces, este glorioso pensamiento:
"Yo estoy dispuesto a emplear toda el poder que me está confiado para hacer que este centro (Universidad Central de Venezuela) ocupe un lugar distinguido entre las universidades del mundo culto".
Entonces, estudiantes aún entiendo que el indivisible devenir nos embute en los pormenores que suscitan el inmiscuirnos en la geopolítica mundial, debemos significar que el derrumbe de la Rusia de Lenín, Trotsky, Marx y Engels, así como la atronadora explosión del Muro de Berlín causaron hendidura telúrica, que le permite al capitalismo erigirse hegemónicamente, casi omnipotente al Imponer subliminalmente los lineamientos que a manera de paradigmas nos presenta la potencia dominante de formas y maneras tales que el T.L.C, O.M.C, F.M.I. y el B.I.D se nos han esquematizado en el neuro vegetativo como gen extraído del genoma de los seres racionales, que nos hacen logotiparlos como célula globalizante, adicta al neoliberalismo salvaje.
No obstante debo clarificarles que lo que arriba explano emana de otra cultura; pero sin embargo, ella se refleja en nuestro acontecer nacional, por causas que obligan a no evadirlas ni tampoco a interpretarlas simplistamente, como lo son:
a) deuda externa, b) convenios comerciales, c) solidaridad sistemática, d) acceso a la tecnología que rige el mundo y el universo.
Ahora retornando a lo que nos ocupa, al afán que asesadamente debemos acometer como lo es el Proyecto de Universidad que actualmente Venezuela requiere y pide a gritos lastimosos, para enmendar la anacrónica y obsoleta Ley de Universidades, las corruptelas que en ella campean, el autoritarismo desmedido, la preponderancia que profesores le significan al discente y/o la exclusión que de los números del pueblo en ella se realiza, al vía crucis que le ha tocado padecer como calvario desde sus inicios; Colonial o Republicano, representado por actores de diversos matices políticos.
Debo significarles que la canalla siempre ha estado presente a lo largo de la historia; venezolana, la misma que vituperó a Sebastián Francisco de Miranda el ínclito hijo que donó su historia a la Casa de todos y que aun no llega, horada y horada, como para que este histórico proceso de vanguardia estudiantil naufrague o se subvierta.
No obstante estas premisas, a los estudiantes Venezolanos, nuevamente les llegó la hora de emular la euforia que ungió a Simón Antonio, cuando enfrentó el odio y las tropelías barbáricas que el canario Monteverde portó desde su madre patria, a los estudiantes y profesores que integraron la generación, que no permitió que el hereje y sátrapa Juan Vicente Gómez se burlara del estudiante Eutimio Rivas, vilmente asesinado por reclamar, a viva voz, la AUTONOMÍA, la misma que hoy ustedes jadean, como para evocar al maestro Luis Sanojo, adalid de este imperativo menester.
Para finalizar, quiero evocarles, que hace 187 años José Félix Rivas, tío del Libertador, fue acompañado por los jóvenes estudiantes, aunados como nudos gordiano a la causa vital, la libertad de la patria, sin reparar en sus intereses; por cuanto sabían que los intereses de todo el pueblo era más importante que el interés de ellos, que la República era más importante que la tiranía monárquica que imperaba absolutistamente, abrasándose a las ideas que inspiraba la Independencia, no se abalanzaron; hermanos contra hermanos, estudiantes contra estudiantes, así como tampoco hicieron uso del madrugonazo, ya que esa acción no sería la solución pues la respuesta para el decadente Reinado se encontraba en ellos.
Para los estudiantes, mas que mí compromiso, el pedimento de respeto, por cuanto la tolerancia es la luz de la inteligencia y la omisión del compromiso, mas que cobardía es un crimen de lesa patria.
Redactado en el areópago, por J. Amindra y el hijo de Colombia.
Miriam Carmona R.
Estudiante Doctorado en Educación
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¿Qué está pasando en la UCV?
A nivel mundial, se vislumbra la creciente necesidad de transformación. Venezuela y el sector universitario no se escapan de este proceso de cambio. Hoy, nuestra Universidad vive una profunda crisis institucional, originada por la incapacidad del actual poder universitario constituido, de no poder satisfacer las necesidades de nuestra sociedad, a la cual se debe. En consecuencia, esto nos obliga a iniciar un PROCESO CONSTITUYENTE UNIVERSITARIO que modifique las estructuras existentes para poder tener una verdadera democracia universitaria donde seamos actores principales de nuestro propio futuro. ¿O es que acaso no tenemos derecho de construir nuestro propio destino como estudiantes, profesores, empleados u obreros?.
Es pues necesario actuar en este momento estelar que vive nuestra Universidad, la cual reclama de nosotros, de los muchos y no de los pocos.
La llama democrática se aviva nuevamente en la casa de José María Vargas, Villanueva y Bianco; en consecuencia, nosotros repudiamos y rechazamos categóricamente todas las acusaciones de violencia que han proferido en nuestra contra.
Estos sucesos no son producto de una reacción irracional y visceral de un supuesto grupo de inadaptados; en realidad, son consecuencia de muchos años de abandono, autoritarismo, corrupción y desidia por parte de grupúsculos estudiantiles, laborales y profesorales que han usufructuado el poder en función de imponer un modelo de Universidad elitesco, oscurantista, retrógrado y sectario al servicio de los sectores más privilegiados de nuestra sociedad.
¿No es violencia excluir del sistema de educación superior a los sectores más empobrecidos de nuestra población? ¿No es violencia que los estudiantes sean discriminados por aquellos que, siendo profesores, se consideran estar por encima del resto de la comunidad universitaria? ¿No es violencia privilegiar a una minoría de estudiantes con "talento comprobado" desde el bachillerato (formándose así sectas de conocimiento en el recinto de la Universidad), en lugar de ayudar al desarrollo del talento potencial escondido en todos y cada uno de los estudiantes? ¿No es violencia el uso de criterios subjetivos, caprichosos y obsoletos de devaluación al estudiantado, y a la vez no se realiza ningún proceso evaluativo al profesorado? ¿ No es violencia que la opinión del compañero trabajador no sea escuchada en su propia comunidad universitaria? ¿No es violencia que las mafias profesorales manejen a su antojo el destino de sus agremiados y colegas de la Universidad? ¿No es violencia que del seno de la misma salgan egresadas personas que ocuparán posiciones de poder en los sectores público y privado, y de allí la ataquen, reproduciendo con sus actos los errores y vicios del sistema imperante? ¿ No es violencia que los medios de comunicación manipulen las acciones de quienes desean una profunda transformación democrática, popular, protagónica y participativa de las estructuras universitarias?.
Cada vez que los sectores desposeídos alzan su voz contra las injusticias que sufren, los usurpadores de nuestra riqueza los juzgan de violentos cuando aquellos sectores desposeídos tienen la razón.
Estos usurpadores están dentro y fuera de la Universidad. Ellos son los verdaderos inadaptados que están dispuestos a realizar cualquier acto de violencia física, ideológica, institucional y social para preservar como sus privilegios todo el conjunto de derechos que le han robado al pueblo desde tiempos inmemoriales.
La educación no es el privilegio de una minoría, sino el derecho de todos.
Hoy actuamos conforme a la Constitución, que es la máxima ley del pueblo, en la cual se expresa la voluntad popular. ¡Qué mejor camino de esta para legitimar nuestra acción, no para destruir, sino para construir, y construir con todos, aún con nuestros adversarios, pues reconocemos el derecho de cualquier individuo a regir su propio destino!.
Movimiento por la Transformación Universitaria
AUTONOMÍA: Potestad que dentro del estado pueden gozar ciertas entidades de él para regir intereses peculiares de su vida interior mediante normas y órganos de gobierno propios.
DICCIONARIO DE LA LENGUA ESPA-OLA (REAL ACADEMIA ESPA-OLA) Madrid 1970. Cota: R PC462 A3 / Sala de Referencias de la Biblioteca Central de la UCV.
De manera que, ¿cuál es la violación nuestra a la "autonomía universitaria" si todos nosotros somos miembros de la Comunidad Ucevista?, es decir, las acciones que hemos venido realizando no son hechas por personas ajenas o externas a la institución, por lo tanto, cómo es que se alude a violación de la autonomía universitaria. ¿EN QUÉ DICCIONARIO O ENCICLOPEDIA ENCONTRARON EL CONCEPTO DE AUTONOMÍA?
AHORA BIEN, la decisión del Consejo Universitario de llamar a un Tribunal Penal -ente externo a la Universidad- para que decida sobre nuestra permanencia aquí y utilice a la fuerza pública (entiéndase la policía) para sacarnos, es una petición sutil de ALLANAMIENTO, como el que hizo Rafael Caldera en 1969 para impedir que continuase el proceso de "Renovación", lo que sí es una violación flagrante y descarada de la "Autonomía Universitaria".
 Además de esto, el C.U. pidió el año pasado a una comisión del entonces "congresillo" que interviniera a la universidad para "reestructurarla".
 También el C.U. decidió en Abril del año pasado permitir la entrada de la policía al recinto universitario.
... ambas medidas fueron avaladas por el rector que entonces era Vicerrector Académico.
 El profesor Giuseppe Giannetto se ha jactado de decir que el Ministro de Educación (Héctor Navarro), el Ministro de la Secretaría de la Presidencia (Elías Jaua), los diputados del MVR Ernesto Alvarenga y Juan Barreto, se han pronunciado en contra de nosotros y le han dado apoyo, todos ellos funcionarios del gobierno y miembros de partidos políticos, es decir, personas que representan intereses externos a la UCV.
PREGUNTAMOS ENTONCES, con mucho respeto, ¿EN QUÉ CONCEPTO DE AUTONOMÍA SE BASAN?... ¿QUIÉN ESTÁ VIOLANDO LA AUTONOMÍA UNIVERSITARIA?
DE NUESTRA PARTE, siempre hemos defendido la Autonomía Universitaria, incluso en esas dos ocasiones en las que el Consejo Universitario decidió violentarla. Y AHORA, en todo momento hemos exigido de parte del gobierno respeto a la Autonomía, y el llamado que hacemos es a que LA COMUNIDAD UNIVERSITARIA SE PRONUNCIE SOBRE ESTE PEDIDO DE DESALOJO-ALLANAMIENTO A NUESTRA ALMA MATER.
EN RESUMIDAS CUENTAS, el hecho de recurrir a un Tribunal Penal y a la Policía para que actúe en la universidad demuestra que el rector y el consejo universitario han dejado de ser "autoridades", demuestra su incapacidad, su ingobernabilidad y su ilegitimidad, ya que han trasladado y delegado su facultad rectora a entes externos a la UCV, declarándose abiertamente INCOMPETENTES. Además, dejan en claro su falta de confianza en los mecanismos, las estructuras y la comunidad universitaria. Por último, se demuestra su doble discurso al convocar un Parlamento Universitario y al mismo tiempo pedir que un Tribunal Penal y la Policía intervengan en la Universidad.
Para discutir esto y el curso del Proceso de Transformación tenemos una ASAMBLEA UNIVERSITARIA el Miércoles 25 de Abril a las 9:00 a.m. en el Aula Magna.
¡LLAMAMOS A TOD ASISTIR A LA ASAMBLEA UNIVERSITARIA!
¡NI LA REFORMA DE LAS AUTORIDADES, NI LA INTERVENCIÓN POLICIAL!
¡POR UNA TRANSFORMACIÓN AUTÓNOMA, PARTICIPATIVA, PROTAGÓNICA, MULTIDISCIPLINARIA Y ORIGINARIA!
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AL MOVIMIENTO POR LA TRANSFORMACIÓN UNIVERSITARIA DE LA UNIVERSIDAD CENTRALDE VENEZUELA
Estamos enterados de la situación que se está viviendo en la ciudad universitaria de Caracas, a raíz de la toma del salón del Consejo Universitario que realizaron ustedes como medida de presión para que se inicie de inmediato un proceso de reestructuración académica y administrativa de vuestra Universidad mediante una Asamblea Constituyente. Consideramos que las universidades de América latina, que tal como las conocemos fueron pensadas y creadas hace por lo menos treinta años, requieren no sólo de adecuaciones económicas - académicas, sino pasar por transformaciones profundas que les permitan convertirse en verdaderos actores de la dinámica social de cada país, generadoras del pensamiento y las herramientas que realmente necesitan nuestros pueblos y dejar de ser elites dónde sólo algunos pueden formarse.
Por eso mismo, los estudiantes de la Universidad de Chile, hemos venido impulsando un proyecto de transformación desde hace cuatro años, inicialmente a través de la ocupación de casi la totalidad de las dependencias Universitarias por más de treinta días, ocupación que realizamos en el año 97 y que obligo a las autoridades académicas a iniciar un proceso amplio de debate y resolución triestamental (académicos, estudiantes y funcionarios). El proceso contempló encuentros para debatir en tres niveles: carrera, facultad y universidad; y posteriormente los resultados finales fueron a un Referéndum, donde votamos todos los miembros de la Comunidad Universitaria.
El resultado de todo esto fue el fortalecimiento de la Comunidad Universitaria y un nuevo Estatuto Orgánico para nuestra Universidad, que hoy espera ser Ley de la República.
Sepan ustedes que una de las frases inspiradoras de las movilizaciones del año 97 fue: "una universidad cuyo norte sea Chile y las necesidades de su pueblo". Que es parte del discurso inaugural de nuestra Universidad, leído por su primer Rector Don Andrés Bello, latinoamericano por esencia y venezolano de nacimiento.
Estimados compañeras y compañeros cuenten con la solidaridad de los estudiantes de la lejana Universidad de Chile, que compartimos su causa y les deseamos éxito en su lucha que desde hoy es también nuestra.
Federación de Estudiantes
Universidad de Chile
FECH
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LA INERCIA ES COSA DEL PASADO
El mayor triunfo obtenido durante las ultimas jornadas es, sin duda, que los propios adversarios de la toma han reconocido la necesidad de un cambio radical en la Universidad. Pero por supuesto, es mucho más fácil movilizar la histeria colectiva que producir nuevas imágenes, nuevos conceptos y nuevas prácticas. Desfilaran los que abominan de esta lucha porque no pueden dirigirla, los nostálgicos del viejo orden plástico, desfilará ese preescolar interminable. Pero nosotros sabemos que gracias a esta victoria sobre la paz de los muertos y las rutinas del autoritarismo, las fuerzas que nos adversan están en deuda con nosotros. Gracias a la toma del Consejo Universitario desean algo, han dicho algo, han creído en algo.
Definitivamente, el objetivo principal del proceso iniciado con la toma del Consejo Universitario se ha cumplido: la transformación universitaria está siendo debatida en todos los espacios institucionales y alternativos de esta casa de estudios. Lo decimos: la ocupación nunca ha sido ni es un objetivo en sí mismo, sino un acontecimiento propiciado por el hermetismo de las autoridades y su letargo.
Asambleas y Consejos de Escuela abiertos en Sociología, Administración y Computación, han reconocido que la actual estructura institucional se muestra incapaz de producir los cambios requeridos y se han declarado en proceso de transformación; en muchas otras (Ingeniería, Educación, Historia, Antropología...) las condiciones están dadas para hacerlo.
Se abre a partir de hoy una nueva fase de producción y diseminación de ideas y propuestas; el proceso iniciado en el recinto del Consejo Universitario debe propagarse a todas las escuelas y facultades.
Por fin la inercia es cosa del pasado.
La transformación ha comenzado.
Movimiento de Transformación Universitaria
Círculo de Estudios Post-Estoicos
Estudiantes de Sociología por la Transformación
Comité de Egresados de Sociología
Ateneo de Artes Autónomas
****Manifiesto de la Refundación Universitaria
Aprobado en la Asamblea Universitaria realizada el
Miércoles 28 de Marzo de 2001 en el Aula Magna
Desde que se instaura la propiedad privada sobre los medios de producción y distribución de los bienes y servicios necesarios para nuestra subsistencia, las comunidades se han enfrentado entre los que tienen y los que no tienen, los que poseen y los desposeídos. En este conflicto histórico siempre se han tomado como banderas las injusticias que cometen cada uno de estos sectores con el otro y viceversa.
Para someter o defenderse, ambos sectores, en nombre de estas injusticias, han creado infinidades de organismos que se enfrentan entre sí. Por ejemplo, organizaciones de comercio contra asociaciones antiimperialistas, bloques económicos contra dobles tributaciones, etc. y hasta han tratado de conciliarse, aparentemente, en los llamados Derechos Humanos, los cuales esbozan, orgullosos, grandes incoherencias al incluir, íntegramente, posiciones antagónicas como, por ejemplo, la propiedad privada frente al derecho a la igualdad.
Sin embargo, existe un organismo en las sociedades actuales, que debe orientarlas de forma más objetiva. Este organismo es la reunión de personas para el estudio de todo el conocimiento acumulado por la humanidad, la comprehensión de este y la inmediata aplicación para mejorar la convivencia de toda la sociedad.
Y es que precisamente, si vivimos en sociedad y no aisladamente, es porque entendemos que en común acuerdo se resuelven los problemas más fácilmente que solos. De esta manera, el hombre, al tener solventadas con menor esfuerzo sus necesidades básicas, le queda mayor tiempo para dedicarse al entendimiento y disfrute de la vida. De aquí se deriva que para que el individuo esté bien, debe estar bien la sociedad.
Por otra parte, la ideología imperante y desbordada, nos transforma de seres humanos naturales, reflexivos, comprehensivos y sociales, a individuos egoístas, insensibles, plásticos, buscadores de “fortuna” y pendientes de pisotear al más descuidado que salga a la calle con tal de sacar algún provecho de esto. Hasta los medios de “comunicación”, que deberían ser herramientas para educar al pueblo, son los principales que nos inducen a pensar que sin dinero no valemos nada, son los principales que nos alienan.
Estas contradicciones entre el ser social y el ser comercial nos lleva a caer en grandes depresiones al andar produciendo para obtener dinero y “ser felices”, para obtener el “Sueño Americano” y, sin embargo, estamos profundamente descompensados al ver que nuestra vida solo vale un carro nuevo, una casa, unos muebles y una reunión los sábados. El mejor momento del día, para muchos es cuando se masturban, para otros cuando rezan y para el resto cuando se emborrachan hasta la inconciencia; pero en todos los casos se desea algo que no se tiene, se sueña con algo mejor o por lo menos escaparse por un rato.
Es aquí, en esta sociedad llena de contradicciones, de carencias, de desigualdades de estrés (nombre que recibe la enfermedad que se padece al ser víctima de estas incoherencias), donde la universidad entra a orientarla, y en definitiva, a garantizar la perpetuación del hombre, pero no para que pueda sobrevivir, sino para que viva realmente.
En el inicio, las universidades eran solo para algunos sectores privilegiados, y estas aquí obtenían el conocimiento necesario para seguir aumentando sus riquezas. Pero, a través de los años, y producto de muchas luchas sociales, la universidad se ha venido abriendo a todos los sectores de la sociedad, o por lo menos en el papel. De aquí que la sociedad decida usar parte de su erario para financiar a la universidad, con la intención de que esta le retribuya, principalmente, con profesionales en diversas áreas capaces de resolver los problemas que le aquejan. Entonces, estos profesionales deberían graduarse para elevar el nivel de vida de la sociedad y no su nivel de vida en la sociedad.
La universidad venezolana se ha desvinculado de la sociedad. Ha estado formando individuos que, lejos de ayudar a la comunidad o siquiera permanecer neutra ante ella, garantizan la perpetuación de las contradicciones y vicios sociales. La universidad ya no es la gran orientadora, pero sí el gran trampolín para pasar de explotado a explotador, cosa que también es falsa si no se poseen medios de producción.
Este divorcio para con la sociedad por parte de los egresados, de las investigaciones, de las posturas nacionales de la academia, de los gremios y en general, de toda la comunidad universitaria, ha traído como consecuencia, que la universidad sea un Estado hermético y hasta xenofóbico dentro del país.
En la universidad nos hemos creído lo más exquisito de la sociedad, y prácticamente nada de lo que hacemos es para ella. Es cierto que existen personalidades y hasta pequeños grupos que mantienen en su labor, aun, espíritu y convicción de universitarios. Pero su trabajo es una quijotada que, generalmente, termina siendo olvidada y despreciada por los grupos de poder y por este espíritu de individualismo, que es el carácter dominante, en estos momentos, en las universidades.
Como se puede explicar que en la “universidad” exista burocracia y corrupción, que las clases en cada salón hayan dejado de ser un espacio de debate permanente y continuo discernimiento, tanto para el alumno como para el profesor, y se han transformado en una transmisión subjetiva, unidireccional y deficiente de conocimiento.
Los gastos administrativos, por demás elevados, consumen todo el escueto presupuesto universitario, y coloca a sus profesores, empleados y obreros en una situación de minusvalía adquisitiva, y a los estudiantes, en franca discriminación según su condición social, al decaer y hasta desaparecer servicios estudiantiles. Mientras tanto, la sociedad, sigue aumentando sus conflictos, y sigue esperando a rabiar, respuestas de la universidad.
Por otra parte, en Venezuela se están dando cambios que buenos o malos, están modificando la pasividad y letargo en que navegaba la sociedad venezolana, y han despertado un sentimiento de reflexión y redefinición de la misma, que, bien encaminado, sin lugar a dudas, nos traería un mejor porvenir. Este proceso nacional podría ser un escalón más en esta larga escalera que son los procesos de equilibrio social. Este despertar social es poderoso porque posee hambre y miseria, pero solo estos factores no sustentan ninguna transformación social sino están acompañados de una comprehensión de la realidad social y económica. Comprehensión que no se declara por un grupo de personas, por muy especialistas que sean en la materia, sino que se construye por un trabajo colectivo en las bases de la comunidad.
Ahora bien, la universidad continúa siendo una institución de y por la sociedad, pues es esta quien la mantiene, a pesar de que no está al servicio de ella, sino al servicio de una minoría, que es contraria al concepto de convivencia, pero afín al de explotación y al de injusticia. Es aquí, en donde no nos queda ninguna duda que la universidad, tal y como está, no es más que un fraude social, un gran fraude social, y nosotros culpables de este robo por acción u omisión .
Es aquí, de estas aulas que otrora fueron refugio de la esperanza de un pueblo que sigue hambriento, en donde definimos la ruptura con la vieja universidad, con lo escolástico, con lo conservador, con lo injusto y damos paso al proceso de construcción colectivo, de la nueva universidad. Aquella en donde la humanidad, la justicia y los sueños, cohabiten, irreductiblemente, entre sus espacios.
Movimiento por la Transformación Universitaria
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***A LA COMUNIDAD UNIVERSITARIA Y AL PUEBLO DE VENEZUELA
¿Qué pasó en la UCV compañeros?
Con enormes dificultades y carencia de recursos, estudiantes, empleados, obreros y algunos profesores de la UCV, convocamos a una Asamblea General Universitaria para el miércoles 28 en el Aula Magna, la cual tuvo una masiva asistencia -como no sucedía hace muchos años en la universidad. Ésta, en un ambiente plural y completamente democrático, abrió de forma definitiva el actual Proceso Constituyente que inevitable y entusiasmadamente merodea los predios universitarios ya no sólo de nuestra Alma Mater sino del resto de las Universidades. Malintencionadamente los medios de “comunicación” se encargaron, conjuntamente con partidos políticos, las autoridades y los grupos de la FCU de desfigurar las acciones, mintiendo descarada e irresponsablemente a la opinión pública y logrando confundir a algunos integrantes de esta comunidad.
¿Violencia?
Los escasos actos de violencia que se suscitaron el día miércoles 28 de Marzo, fueron generados por la brutal represión de vigilantes y grupos políticos universitarios que, oponiéndose a la decisión de la Asamblea intentaron retener por la fuerza la marcha por la transformación de la Universidad Central de Venezuela. Estemos claros: el único herido forma parte de este Movimiento de Transformación Universitaria, los disparos se efectuaron contra nosotros, el rector se “autosecuestró” (se negó a salir del rectorado), usaron gas lacrimógeno en dos oportunidades y ahora pretenden criminalizarnos y expulsarnos. Seguimos sosteniendo que la mayor violencia la ejercen las autoridades cuando impiden la entrada a la universidad de los sectores excluidos, y cuando minimizan el voto de 80 estudiantes al voto de un profesor.
¿En qué estamos?
Desde el mismo momento en que asumimos el control del recinto del Consejo Universitario –sin romper una puerta, una silla, ni sacarle la lengua a nadie-, las más de 400 personas que lo hicimos, declaramos abierto el Proceso de Debate sobre la Transformación necesaria en nuestra universidad. Sin embargo, las ilegítimas autoridades universitarias se han negado siempre a conversar y a discutir todas nuestras propuestas.
¿Por qué el miedo?
Los acontecimientos suscitados a partir del miércoles 28, crearon un sismo en la estructura autoritaria de la universidad. Por primera vez acciones estudiantiles no culminan con violencia en las puertas ni con los rostros cubiertos por capuchas. Estamos aquí para dar la cara por una definitiva transformación. Muchos profesores y autoridades temen por una nueva renovación que les haga perder sus privilegios, y justo nosotros, señalados por violentos, estamos llamándolos a un debate desde donde prospere dicha transformación.
¿Qué proponemos?
· Que se abra definitivamente en todos y cada uno de los espacios de nuestra universidad la discusión en torno a lo que debe ser una nueva universidad que no excluya a los sectores mayoritarios de la población.
· Que se renueve una deficiente y decadente academia que nos prepara sólo para trabajar en empresas y no para enfrentar los males que aquejan a nuestro pueblo.
· Que la tan cacareada democracia entre definitivamente en este recinto, transformando las estructuras administrativas y académicas de la UCV, por formas de participación que incluyan a docentes, estudiantes, empleados y obreros en igualdad de condiciones.
¿Qué se debate?
 La apertura de la universidad a los sectores excluidos de nuestra sociedad o la profundización de la exclusión que pactan nuestras autoridades.
 Mantener la decadencia académica o renovarla tal como hicieron nuestros antecesores en la renovación del 69.
 En definitiva: aliarnos a las autoridades ilegítimas de la derecha académica, producto de un proceso desigual y antidemocrático, que generan constantemente la violencia cotidiana, o buscar concertadamente la transformación de esta universidad que se ha mantenido en la penumbra.
Ahora
El proceso constituyente está en marcha, en el transcurso de ésta semana comenzaremos a realizar asambleas por escuelas, por facultades; actividades culturales y espacios de discusión a todos los niveles y con todos los sectores.
Esta debe ser una transformación profunda que ayude a construir una universidad al servicio del pueblo venezolano. Por ello te invitamos a participar, a proponer, a comprometerte con este proceso.
Somos lo que hacemos y sobretodo lo que hacemos para cambiar lo que somos
¡¡¡ASISTE A LAS ASAMBLEAS POR ESCUELAS Y FACULTADES!!!
¡¡¡PARTICIPA EN LA ASAMBLEA GENERAL UNIVERSITARIA
MARTES 03 DE ABRIL A LAS 9 AM!!! AULA MAGNA
POR UNA UNIVERSIDAD PÚBLICA, DEMOCRÁTICA Y POPULAR
MOVIMIENTO POR LA TRANSFORMACIÓN UNIVERSITARIA
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****Segundo Comunicado
A nivel mundial, se vislumbra la creciente necesidad de transformación.
Venezuela y el sector universitario no se escapan de este proceso de cambio.
Hoy, nuestra Universidad vive una profunda crisis institucional, originada por la incapacidad del actual poder universitario constituido, de no poder satisfacer las necesidades de nuestra sociedad, a la cual se debe. En consecuencia, esto nos obliga a iniciar un PROCESO CONSTITUYENTE UNIVERSITARIO que modifique las estructuras existentes para poder tener una verdadera democracia universitaria donde seamos actores principales de nuestro propio futuro, ¿o es que acaso no tenemos derecho de construir nuestro propio destino como estudiantes, profesores, empleados u obreros?.
Es pues necesario actuar en este momento estelar que vive nuestra Universidad, la cual reclama de nosotros, de los muchos y no de los pocos.
La llama democrática se aviva nuevamente en la casa de José María Vargas, Villanueva y Bianco; en consecuencia, nosotros repudiamos y rechazamos categóricamente todas las acusaciones de violencia que han proferido en nuestra contra.
Estos sucesos no son producto de una reacción irracional y visceral de un supuesto grupo de inadaptados; en realidad, son consecuencia de muchos años de abandono, autoritarismo, corrupción y desidia por parte de grupúsculos estudiantiles, laborales y profesorales que han usufructuado el poder en función de imponer un modelo de Universidad elitesco, oscurantista, retrógrado y sectario al servicio de los sectores más privilegiados de nuestra sociedad.
¿No es violencia excluir del sistema de educación superior a los sectores más empobrecidos de nuestra población? ¿No es violencia que los estudiantes sean discriminados por aquellos que, siendo profesores, se consideran estar por encima del resto de la comunidad universitaria? ¿No es violencia privilegiar a una minoría de estudiantes con “talento comprobado” desde el bachillerato (formándose así sectas de conocimiento en el recinto de la Universidad), en lugar de ayudar al desarrollo del talento potencial escondido en todos y cada uno de los estudiantes? ¿No es violencia el uso de criterios subjetivos, caprichosos y obsoletos de devaluación al estudiantado, y a la vez no se realiza ningún proceso evaluativo al profesorado? ¿ No es violencia que la opinión del compañero trabajador no sea escuchada en su propia comunidad universitaria? ¿No es violencia que las mafias profesorales manejen a su antojo el destino de sus agremiados y colegas de la Universidad? ¿No es violencia que del seno de la misma salgan egresadas personas que ocuparán posiciones de poder en los sectores público y privado, y de allí la ataquen, reproduciendo con sus actos los errores y vicios del sistema imperante? ¿ No es violencia que los medios de comunicación manipulen las acciones de quienes desean una profunda transformación democrática, popular, protagónica y participativa de las estructuras universitarias?.
Cada vez que los sectores desposeídos alzan su voz contra las injusticias que sufren, los usurpadores de nuestra riqueza los juzgan de violentos cuando aquellos sectores desposeídos tienen la razón.
Estos usurpadores están dentro y fuera de la Universidad. Ellos son los verdaderos inadaptados que están dispuestos a realizar cualquier acto de violencia física, ideológica, institucional y social para preservar como sus privilegios todo el conjunto de derechos que le han robado al pueblo desde tiempos inmemoriales.
La educación no es el privilegio de una minoría, sino el derecho de todos.
Hoy actuamos conforme a la Constitución, que es la máxima ley del pueblo, en la cual se expresa la voluntad popular. ¡Qué mejor camino de esta para legitimar nuestra acción, no para destruir, sino para construir, y construir con todos, aún con nuestros adversarios, pues reconocemos el derecho de cualquier individuo a regir su propio destino!.
Movimiento por la Transformación Universitaria
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