web hosting short URLs photo sharing

1.В России первой четверти ХХ века большевики вели пропаганду пора-жения «своего» правительства в Первой мировой войне, в которой Россия,  несмотря на огромные трудно-сти и потери,  побеждала.  Открытый расчет большевиков был на объединение пролетариев всех стран,  на мировую рево-люцию. Однако после  октябрьского переворота 1917 года в России, в мире не произошло ни мировой революции, ни прекращения войны по причинам пролетар-ской солидарности. В этой связи  укажите на скрытую, эзотеричную сущность  той ситуации, в которой оказались Россия и большевики после Великой Октябрьской со-циалистической  революции и Первой мировой войны:
1. Скорее всего установки на пролетарскую солидарность  и мировую рево-люцию были пропа-гандистскими уловками геополитически  враждебных России сил,  желавших ее стратегиче-ски ослабить на арене мировых  отно-шений или сменить режим на более по-слушный миро-вым стратегическим центром.
2. Скорее всего большевики оказались орудием (кто слепым, кто сознатель-ным) в сфере стра-тегического противоборства на арене мировых отношений своего времени.
3. Скорее всего  мировой революции и прекращения Первой  мировой войны не про-изошло вследствие тактических просчетов марксистских (коммунистических, социал-демократиче-ских, рабочих и других) партий.
4. Скорее всего марксизм подтвердил  свою жизненность  в принципе, однако к данному слу-чаю он никакого отношения не имеет, а с марксизмом путают то, что к его идейным основам, а тем более к практике, не имеет никакого отношения.

2. Что является основным социальным мотивом развития производитель-ных сил (че-ловека  и его  «внешнего»  тела)?
1. Стремление преобразовать природу.
2. Все увеличивающееся знание, развития науки.
3. Экономические интересы.
4. Экономические потребности.
 
3. Что является основным средством получения и удержания  власти?
1. Доверие масс людей к претендентам на власть.
2. Сила властных  структур, внушающих страх.
3. Ценности,  представляющие всеобщий интерес, которые узурпированы правящей эли-той в силу тех или иных причин и используется для распреде-ления и осуществления власти в дан-ном социуме.
4. Харизма (необъяснимое обаяние) субъектов, претендующих на власть или реальных держа-телей власти.

4. Какая из указанных ниже предпосылок возникновения в человеческом обществе потес-тар-ных (властных)   отношений  является определяющей?
1. Возникновение обмена товаров.
2. Появление собственности на жизненное пространство  (средства производ-ства) и его закре-пле-ние в  отчужденных формах.
3. Наследственное закрепление ответственных  социальных функций.
4. Насилие (в том числе и над собой)

5. Выберите наиболее правильное и конкретное определение гражданско-го общества.
1. Гражданское общество - это совокупность человеческих  индивидов вооб-ще.
2. Гражданское общество - это  совокупность человеческих индивидов, удов-летво-ряющих вза-имно согласованной системе цензов.
3. Гражданское общество - качественно более высокая  система, нежели  во-обще сово-купность человеческих индивидов.
4. Гражданское общество - способ взаимного приспособления индивидов.
 
6.  Что такое политика?
1. Это курс, проводимый легитимным руководством автономного сообщест-ва на вы-живание,  защиту своих интересов, своей среды и т.п.
2. Это динамический процесс, предопределяющий в живом организме обще-ства разде-ление функций его членов на лидеров  (коллективный разум обще-ства), с одной стороны, и, с дру-гой, на исполнителей  их воли на основе воз-буждения страсти к ее осуществлению.
3. Политика есть концентрированное выражение экономики. Политика вто-рична  и предопре-деляется социально-экономическими закономерностями разного уровня общно-сти.
4. Политика есть результат страстей, охватывающих массы  в связи с тем или иным со-бытием в жизни своей эпохи.
5. Политика есть искусство  узнавать  и обезвреживать врага.

7. Выберите самое неточное определение.
1. Язык - это коммуникационный  канал материальных систем.
2. Язык - это информационный канал  материальных систем.
3. Язык - это система знаков, символов, образов,  служащих  средством об-щения людей.
4. Язык - это средство фиксации, накопления  и передачи информации в мате-риальных систе-мах.
 
 8. Какой социальный слой из указанных ниже является наиболее актив-ной политической си-лой гражданского общества?
1. Производительные средние слои (наёмные работники, коммивояжеры, кре-стьяне).
2. Интеллигенция (представители творческих профессий с ненормированным рабочим днём.
3. Юристы, журналисты, политики и т.п.)
4. Производительные слои, не имеющие иных доходов кроме заработка, в том числе вре-мен-ного.
5. Слои, живущие на доходы с капитала в обороте (типа рантье)
 
 9. Что такое власть с точки зрения той концепции, которая была изложена в лекциях?
 1. Это  устанавливаемые государством формы управления экономикой, соци-альными груп-пами, культурой и т.п., их развитием и совершенствованием.
 2. Это продукт отчуждения и  объективация особого рода деятельности лю-дей, когда тре-бу-ется реализовать и защитить общие условия  жизнедеятель-ности социума, а именно: охрану порядка, основных и неотъемлемых в дан-ном случае прав, коренных интересов всех и каждого члена данного социума.
 3. Власть - это сила, используемая классом или иной социальной группой для осуществления своих интересов и для подавления деятельности враждебных этим интере-сам социальных групп.
 4. Власть - это исторически обусловленная возможность  определенного со-циального субъ-екта брать на себя и реально осуществлять манипуляции в обществе для поддержа-ния, укреп-ления и  легитимации своего влияния.
 
 10. Выберите наиболее существенное  с точки зрения политологии опре-деление  геополи-тиче-ского фактора в его демографическом аспекте.
1. Всякое  народонаселение нуждается в четко  определенном жизненном пространстве по единым общечеловеческим нормам.
2. Всякое народонаселение должно довольствоваться тем жизненным про-странством, за кото-рым оно исторически закреплено, а в своей естественной экспансии должно руководство-ваться общепринятыми нормами  междуна-родного права.
3. Всякое народонаселение при решении вопроса о своем жизненном про-странстве должно ру-ководствоваться политическими интересами того стра-тегического субъекта (государства, союза государств), который наиболее  перспективен для выживания.
4. Всякое народонаселение вправе бороться известными в истории средства-ми за свое жизнен-ное пространство, с тем, чтобы, учитывая изменения в де-мографической, политической си-туации, проводить активную  линию на свою гегемонию.
 
11.  Верно определите роль  географической среды (природы, «внешнего» тела человека) в гео-политических процессах.
1. Географическая, природная среда как  непосредственное жизненное про-странство социума - это вся окружающая человека природа, как освоенная, актуальная, так и  неизве-данная, по-тенциальная.
2. Географическая, природная среда как  непосредственное жизненное про-странство социума - это та часть природы, которая включена в  обществен-но-производственный контакт с челове-ком, является осознанным продолже-нием человека, как разумного существа, в качестве его «внешнего» тела.
3. Географическая, природная среда как непосредственное жизненное про-странство социума – это земля с ее свойствами и явлениями (воздух, вода, недра, горы, леса, другие общеизвестные факторы), внешними для человека и, в принципе,  безразлич-ными для человека в смысле его пребывания в «этом» мире.
4. Географическая, природная среда - это естественные богатства средств су-ществования.

12. Что конкретно является наиболее важным, глобальным, противоречи-ем в наше время?
1. Противоречие между  производительными силами и  производственными отноше-ниями.
2. Противоречие между притязаниями человека (человеческого сообщества) и его актуальной природой, возможностями.
3. Противоречие между различными традициями в функционировании чело-веческого сообще-ства.
4. Противоречие между  экспансией развитых стран и слабостью политиче-ской воли осталь-ного мира.
5. Противоречия между материальным производством и духовным производ-ством.

13. Какой социальный слой из  указанных ниже является наиболее  зна-чащей силой граж-данского общества?
1. Производительные средние слои (наемные работники,  коммивояжеры, крестьяне).
2. Интеллигенция (представители творческих профессий с ненормированным рабочим днем: юристы, журналисты, политики и т.п.)
3. Производительные слои, не имеющие иных доходов, кроме заработка, в том числе времен-ного.
4. Слои, живущие на доходы с капитала в обороте (типа рантье).

14. Что такое русский народ в реальности? Выберите наиболее адекват-ное определение.
1. Это люди, которые называют себя русским народом и вещают от его име-ни.
2. Это люди, сохраняющие определённые национальные манеры, традиции, предания, свойст-венные только данной, русской нации.
3. Это коренное население России и русскоязычное население иных госу-дарств.
4. Это люди, имеющие общую историю, мифологию, культуру, язык, соз-нающие своё идео-ло-гическое и политическое единство и воинственно защи-щающие эти и другие националь-ные ценности от внешнего влияния.

15. В чём прежде всего заключается товарный характер власти?
1. В выборах властных структур путём реализации избирательного права или по другому.
2. В подверженности власти экономическим фактором (коррупция, налоги)
3. В мобильности, изменчивости, постоянной трансформации ценностей, от-носящихся к вла-стным (потестарным) процессам.
4. В фетишизации атрибутов, относящихся к властным (потестарным) процес-сам.

16. Выделите потестарный элемент, не относящийся к классической леги-тимной власти государства в гражданском обществе:
1. Президент (глава исполнительно-распорядительной власти, избираемый путём всеоб-щего равного представительного голосования).
2. Суд.
3. Карательные и силовые структуры.
4. Парламент.

17. Выделите потестарный элемент, не относящийся к классической тра-диционалистской легитимной власти государства в обществе (стране).
1. Силовые и карательные структуры.
2. Церковный архииерарх.
3. Парламент (уполномоченные народа, избранные в отношении пропорцио-нального предста-вительства).
4. Духовная элита (аристократия, династия и т.п.).

18. Что такое общественное бытие? Выберите оптимальное определение в рамках со-цио-логической концепции Маркса (его философского учения об обществе).
1. Это жизнь общественного организма в универсуме.
2. Это антропосоциопроцесс.
3. Это производство людьми своей жизни в процессе труда.
4. Это все общественные явления, существующие вне сознания человека.
5. Это совокупность материальных географических условий жизни общества, включая био-ло-гическую природу самого человека.
6. Это природные условия жизни общества.

19. Что такое труд в той же концепции?
1. Это целеполагающая деятельность людей по преобразованию природы в соответствии с об-щественными потребностями и интересами.
2. Это обмен деятельностями между человеком и  природой.
3. Это расходование субъектом антропосоциопроцесса  своей экзистенциаль-ной энергии
4. Это фрагмент процесса феноменальных преобразований универсума.

20. Что такое человек в той же концепции?
1. Один из субъектов антропосоциопроцесса.
2. Главная производительная сила универсума.
3. Высший статус феноменального развития универсума.
4. Животное, наделённое особыми свойствами, в частности, стремлением к познанию ан-тро-посоциопроцесса.
5. Это автономная, относительно самостоятельная часть природы, в опреде-лённой степени не-зависимая от неё.

21. Результатом общественного производства в первую очередь являются (является):
1. Товар.
2. Производственные отношения.
3. Продукты труда.
4. Общество.

22. Что такое товар? Выберите оптимальное определение.
1. Продукт деятельности людей, какова бы ни была его форма.
2. Продукт деятельности людей, удовлетворяющий общественным потребно-стям.
3. Продукт деятельности людей, независимо от того, удовлетворяет он или нет общест-венным потребностям и интересам.
4. Это жизненные средства в самом широком смысле.

23. Ценность товара (продукта труда), по Марксу, определяется:
1. Полезностью.
2. Спросом.
3. Всеми издержками по его изготовлению.
4. Волей изготовителя.
5. Виртуальным характером потребности в нём.

24. Что такое природа вообще?
1. Это часть универсума, не зависящая от сознания и деятельности людей.
2. Это часть универсума, преобразованная предшествующими поколениями людей.
3. Это часть универсума, включённая в непосредственный обмен деятельно-стью с челове-ком.
4. Неорганическое тело человека.

25.  Что такое «первая» природа?
1. Это часть универсума, не зависящая от сознания и деятельности людей.
2. Это часть универсума, преобразованная предшествующими поколениями людей.
3. Это часть универсума, включённая в непосредственный обмен деятельно-стью с челове-ком.
4. Это неорганическое тело человека.

26. Что такое «вторая» природа?
1. Это часть универсума, не зависящая от сознания и деятельности людей.
2. Это часть универсума, преобразованная предшествующими поколениями людей.
3. Это часть универсума, включённая в непосредственный обмен деятельно-стью с челове-ком.
4. Это неорганическое тело человека.

27. Что такое «третья» природа?
1. Это часть универсума, не зависящая от сознания и деятельности людей.
2. Это часть универсума, преобразованная предшествующими поколениями людей.
3. Это часть универсума, включённая в непосредственный обмен деятельно-стью с челове-ком.
4. Это неорганическое тело человека.

28. Что такое производственное отношение?
1. Это один из объективных мотивов человеческой активности в процессе труда.
2. Это реализация общественных потребностей человека.
3. Это реализация общественных интересов человека.
4. Это характеристика производства человеком своей жизни по общественно значимым на-правлениям.

29. Выделите группу главных производственных отношений.
1. Отношения, связанные со стремлением к экспансии, к расширению жиз-ненного пространства с находящимися на нем ценностями - средствами к существованию, к власти, к господству.
2. Отношения, связанные с необходимостью обмена продуктами труда, ры-нок, экономика.
3. Отношения, связанные с содержанием так называемой непроизводительной части обще-ства, бюджетные, собственно-государственные задачи.
4. Организационно-трудовые отношения, отношения управления, менедж-мент.
5. Непосредственно-производственные отношения, «работа».
 
30 Касаясь вопроса о носителях социальной динамики, выберите выска-зывания, уклады-ваю-щиеся в марксистскую концепцию общественного бы-тия.
1. Движущими факторами революции являются исторически значимые про-блемы общества.
2. В основе социально-исторических процессов лежит эффект избытка био-химической энергии живого вещества, порождающий жертвенность ради ил-люзорной цели.
3. Носителями социальной энергии являются субъекты социальных противо-речий (профессиональные, возрастные, половые, имущественные, интеллек-туальные общно-сти).
4. Нет более глупой ошибки, чем представление, что революция вызывается экономиче-скими причинами.
 
31. Выберите верное высказывание в рамках социальной концепции Мар-кса.
1. Массовый тип сознания состоит из совокупности качеств индивидуальных представителей общества, взятых по тому или иному признаку.
2. Массовый тип сознания представляет собой сознание качественно нового субъекта со-ци-ального действия, в котором каждый индивидуум представляет собой довольно пассивную клеточку надындивиду-ального организма.
3. В сознании массы образуется социально–психологическое (духовное) единство – «душа толпы», масса проникается определёнными общими чувст-вами, взаимовнушение даёт ей ко-лоссальное увеличение энергии; в массе глушится, исчезает сознательная лич-ность.
4. Массовый тип сознания подчиняется коллективному подсознательному, содержанием кото-рого являются доопытные, первобытные архетипы.

32. Какому направлению принадлежит следующая мысль: «Все события в обществе со-верша-ются однозначно, в соответствии со строгой необходимо-стью, исключая все случайно-сти»?
1. Марксистской социологии.
2. Фатализму.
3. Волюнтаризму.
4. Объективному идеализму.

33. Какому направлению принадлежит мысль о том, что развитие общест-ва есть резуль-тат организованных и  сознательных усилий наиболее выдаю-щихся представителей человечества?
1. Телеологизму.
2. Фатализму.
3. Волюнтаризму.
4. Субъективному идеализму.

34. Какому направлению может принадлежать мысль о том, что общество на основе предустановленной гармонии развивается в направлении совер-шенства?
1. Волюнтаризму.
2. Телеологизму.
3. Субъективному идеализму.
4. Марксистской социологии.

35. Кто из перечисленных ниже придерживался субъективно-идеалистического понима-ния со-циальных процессов?
1. Монтескьё.
2. Гегель.
3. Шопенгауэр.
4. Ницше.

36. Какой концепции социологии может принадлежать следующая идея: избежать миро-вой термоядерной войны можно путём создания «единого ин-тегрального общества», сменив-шего капитализм и социализм?
1. Деидеологизации.
2. Конвергенции.
3. Технократизму.
4. Шовинизму.

37. Какая социальная теория, вопреки ленинскому пониманию классов, утверждает, что в современном об-ществе уже нет классов, а существуют многочисленные группы и слои с самыми разнообраз-ными признаками?
1. Теория социальной стратификации.
2. Теория среднего класса.
3. Теория единого индустриального общества.
4. Теория социальной мобильности.
5. Теория диверсификации.

38. Какому направлению принадлежит утверждение, что, по мере развития научно-технической ре-волюции, общественная власть будет переходить к учёным и инженерам?
1. Психологическому направлению.
2. Буржуазной философии истории.
3. Технократическому направлению.
4. Неотомизму.

39. Какое направление в современной западной социологии считает веду-щим мотивом со-циального поведения человека врождённые инстинкты и их комплексы?
1.  1. Структурно–функциональный анализ.
2. Фрейдизм.
3. Микросоциология.
4. Технократическое направление.
 
40. Какое социально-теоретическое направление предлагает в качестве критерия «развитого и совершенного общества» взять всемерное развитие «массового потребле-ния»?
1.  1. Теория социальной мобильности.
2. Теория народного капитализма.
3. Теория постындустриального общества.
4. Теория конвергенции.
 
41. Выберите верное суждение:
1. Аспекты духовного производства – это формы рационального отражения действительности.
2. Аспекты духовного производства   - это вся совокупность духовных про-цессов, протекающих  в обще-стве
3.  Аспекты духовного производства  – это отражение в сознании людей об-щественных, а не природ-ных связей и явлений
4. Аспекты духовного производства  – это правильное, верное отражение лю-бой действительности в го-ловах людей.
5. Аспекты духовного производства - это аксиологически значимые формы отражения человеком и человеческими сообществами действительности в общественном бытии.

42. Чем, главным образом, отличается обыденный уровень сознания от научного, теоретического?
1. Возможностью постижения объективной истины.
2. Зависимостью от общественной практики.
3. Отсутствием глубины и системности отражения.
4. Опорой на чувственные данные.

43. Что представляет собой индивидуальное по типу сознание ?
1. Всю совокупность духовных качеств индивида.
2. То, что отличает сознание одного индивида от другого.
3. Общее для индивидов одной и той же социальной группы.
4. Всё, что сознание индивида усвоило из общественного (массового) созна-ния и что объединяет их.

44.Выберите методологически ложное суждение:
1. Научную идеологию необходимо вносить в сознание пролетариата, так как сам он её не вы-рабатывает.
2. Научную идеологию необходимо вносить потому, что рабочий класс сти-хийно тяготеет к буржуазной идеологии.
3.  Научную идеологию необходимо вносить для того, чтобы рабочий класс правильно осоз-нал свои коренные интересы.
4. Научная идеология необходима, чтобы вытеснить из сознания пролетариа-та буржуаз-ную идеологию.

45. Выявите теоретически ложное суждение:
1.  1. Трудящиеся массы - главная производительная сила.
2. Трудящиеся массы – субъект исторического процесса.
3. Трудящиеся массы – творцы всех культурных ценностей.
4. Трудящиеся массы – основная движущаяся сила любой социальной рево-люции.
 
46. Что такое личность?
1.  1. Это конкретный реальный человек во всей совокупности своих духовных и физических ка-честв.
2. Личность – это субъект общественных отношений и общественной практи-ки.
3. Это представитель индивидуального типа общественного сознания.
4. Это абстракт, присущий отдельному индивиду.
5. Личность - это выдающийся представитель какой-либо отрасли человече-ской деятельности, обладающий авторитетом при жизни и славой в веках.

 47. Какой фактор не является существенным для характера и масштаба воздействия обще-ст-венных идеалов на действительность?
1.  1. Развитость техники и естествознания.
2. Зрелость общественных отношений.
3. Степень распространенности общественных идей в массах.
4. Правильность рекомендаций общественных наук.
 
48. В чём отличие гражданского общества от государства?
1.  1. Государство – явление более общего характера и включает разные типы политической орга-низации  индивидов.
2. Гражданское общество является частным случаем государства на этапе его отмирания и за-мены общественным самоуправлением.
3. Гражданское общество – воплощение буржуазных идеалов личностных свобод человека в обществе, контролируемых доверенными лицами обще-ства.
4. Государство – содержание, гражданское общество - форма.
5. Гражданское общество представляет собой конгломерат индивидуумов, удовлетворяющих взаимносогласованной системе цензов и образующих орган социальной самозащиты - государство.

49. Выделите высказывание, оптимально подходящее к марксисткой концепции общест-венного бытия в части социальной динамики.
1. Основным побудительным мотивом социальных  движений является на-личие личности ли-деров, которым доверяют выражение социальных про-блем и руководство действиями по их разрешению.
2. Основным побудительным мотивом социальных движений является на-личие общественных движений политических профессиональных и анало-гичных организаций, призванных выра-жать социальные тенденции и спо-собствовать разрешению социаль-ных проблем.
3. Основным законом социальных движений способствующим эффектив-ному разрешению на-копившихся социальных проблем является наличие и единство объективного и субъ-ективного факторов.
4. Основным побудительным мотивом социальных движений является во-прос о власти.